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一、导入新课:未成曲调先有情 师:2003年高考作文,陕西有个考生写了一首诗歌,在网上炒得很火,同学们知道吗? 生:不知道。 师:高考作文明确规定,不容许写诗歌,可他写了;明确规定不少于1000字,可他只写了209字,然而这首诗却被评为满分。他也因此改变了中国考试的历史——把高考作文不容许写诗歌的历史,送进了坟墓。 (学生发出了赞叹声) 师:同学们非常敬佩他的创新精神。确实是这样:创新,是一个人发展的基石,是一个民族进步的灵魂。他的这首诗的题目是——《打开窗帘,阳光只有一种颜色》。 生:(小声地)多美的名字! 师:可我要问的是:打开窗帘,阳光真的只有一种颜色吗?我以为:在有的人眼里,打开窗帘,他的内心不仅阳光灿烂,而且还能把光明播撒到别人的心灵;而在有的人眼里,却永远只能面对一堵光秃秃的墙。正如北岛的一句名诗:卑鄙—— 生:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。 师:很好。下面我们共同走进澳大利亚著名作家泰格特的《窗》,一起见证人性的光辉与黯淡!(师板书:窗) 二、把握情节:立异标新二月花 师:同学们预习课文了吗? 生:预习了。 师:预习是一个好习惯,孔子说:“凡事预则立,不预则废。”同学们在预习时,要善于把握文章学习的重点。现在,我来把本课的学习重点明确一下(板书:1、概括——情节2、对比——性格)。哪个同学帮我们熟悉一下课文,其他同学带着思考题的前三题,着重解决第一个学习重点:概括——情节。 (投影:1、文中写了哪两个人?2、你认为教参对情节的概括,是以哪个人为角度概括的?有何不妥?3、请从另一个人的角度重新概括,并体会作者构思的匠心。) 生1:我想把课文读一下。 师:有勇气,这不仅是自信的表现,更是一种积极的人生态度。 (生读课文) 师:这位同学读完了,大家评评,读得怎么样? 生:读得好! 师:只要你们多读、多练,也一定能读得和她一样好。下面请同学们思考导读题三分钟,再分组讨论。 生2:我觉得这篇小说写了两个人物。 师:哦,哪两个人物,表述能不能再具体一点? 生2:一个是靠近窗户的人,一个是远离窗户的人。 师:我们把这两个人简称为近窗和远窗的人,好吗? 生2:好的。 师:你觉得教参的概括是从哪个人的角度概括的? (投影:教参概括1、两人关系融洽;2、从享受到困扰;3、见死不救;4、一堵光秃秃的墙) 生2:是从远窗人的角度概括的。 师:你从什么地方看出来的,能和我们说说吗? 生2:我是从“从享受到困扰”和“见死不救”看出的,它们前面省略的主语都是远窗的人。 师:那你能不能据此修改教参的另两条概括呢? 生2:我把第一条(两人关系融洽)修改成“与近窗的人关系融洽”,把最后一条(一堵光秃秃的墙)修改成“见到一堵光秃秃的墙”。 师:同学们,你们说改得好不好? 生:改得好! 师:我觉得改得不是好,而是——很好!(生笑)这就是说,只要我们有了科学的方法,我们也可以挑战权威,就像陕西写诗的那个大胆的考生,这也算是一种创新精神。 刚才我们从“远窗的人”的角度,对课文的情节作了概括,那么,现在谁能从“近窗的人”的角度概括课文的情节,并分析作者为何不以“近窗的人”角度来行文? 生3:我把它概括为“与远窗的人关系融洽;编造窗外公园的美景;在冷漠中死去”。 师:概括得很好。这就是说,在我们概括的时候,一定要注意概括的角度一致,角度一致了,就不会像教参上一样顾此失彼。如果我在“近窗的人”概括中,也加上一条“见到一堵光秃秃的墙”,同学们怎么理解我的这种概括? 生4:我觉得这“光秃秃的墙”不是真正的墙,而是象征着人与人之间的一种隔阂,或者是冷漠。 师:你真的很优秀,一下就明白了老师的用意。下面,谁来说说作者不用“近窗的人”角度行文的理由。 生5:我认为作者如果用“近窗的人”角度行文,一开始就失去了悬念,文章就会平铺直叙,不能够跌宕起伏,而“文似看山不喜平”! 师:我注意到他用了一个词——“跌宕起伏”,这个词用得神采飞扬。只有“跌宕起伏”,小小说才充满悬念,而“悬念”正是小小说艺术上的灵魂。 三、分析性格:无限风光在险峰 刚才我们一起熟悉了小说的情节。高尔基曾经说过:“情节的发展史就是人物性格的发展史。”现在,我们在把握情节的基础上来分析人物的性格。同学们看导读题4—6小题,先思考,后交流。 (没有同学主动回答) 师:今天是几号? 生:“3月15号”。 师:“3·15”是消费者维权日。现在有很多老师,在课堂上剥夺了同学们的话语权,今天我特别希望同学们能大胆地维护自己的话语权。 (学生笑) 师:近窗的人死了,医生丝毫没有大惊小怪。我觉得可能是医生见惯了人的生死,所以很平淡,是这样吗? 生6:不是,是因为近窗的人病得很重,医生对他的死早已有了思想准备。 师:哦,病得很重,那么你觉得他最应该做的是什么,可实际上呢? 生6:他最应该做的是“静养”,而他却不断编造生动、美丽、丰富的公园美景,来减轻病友的疼痛和寂寞。 师:能用一个成语来概括一下他的这种精神吗? 生6:可以,比如说“舍己为人”,“毫不利己、专门利人”。 师:你说的“毫不利己,专门利人”,让我想起了你们刚学过的一篇文章《纪念白求恩》,想起了毛主席对白求恩评价的一段话。近窗的人,也可以算是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于‘别人’的人。”(师生共同背颂) 师:小小说一般惜墨如金,这篇小小说为何花费大量的笔墨来写窗外的美景呢?而且在写美景的时候,出现了“照例是……”、“有的……有的……”等细节描写,这些细节描写在表现人物的性格和情节发展上有何好处? 生7:我认为这样写,更能够突出近窗的人为别人苦心着想,说明他心地善良,道德高尚。 师:同样是一个玫瑰园,有人说:这地方不好,因为花下面有刺;有人说,这地方很好,因为刺上面有花。同样是半杯水,悲观的人说,我只有半杯水了;乐观的人说,我还有半杯水呢!这是为什么? 生8:老师,我明白了。这地方美景的描写,既是近窗的人安慰别人的话,同时也象征着他美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人,不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。 师:同学们体味确实很深,我们看问题就要这样多角度来看,那么这种栩栩如生的虚构,在情节发展上有什么好处呢? (生出现为难状) 师:公园美景描绘越生动,我们就越信以为真,我们越信以为真,就越—— 生9:我明白了,这就为下文不是公园,而是一堵光秃秃的墙,加强了悬念,造成了一种落差。 师:说得好,这就是小小说的第二大特点:先蓄势,然后再陡转。比如有个相声:“口袋里插一只笔,小学生;两只笔,初中生;三只笔,高中生;四只笔,大学生;五只笔,——修钢笔的”这种手法就是先蓄势后陡转。文章中先是反复生动细致地描写公园美景,可以看成是蓄势;而最后却是一堵光秃秃的墙,自然可以看成是陡转。但同学们一定要注意,小小说的技巧不是目的,表现人物的性格,反映社会面影才是它的本意。 师:同学们知道吗?第六题是一个高难度的问题,我曾想不用这个题。同学们有信心解决这个难题吗? 生:(跃跃欲试)有! 师:不靠窗的病人病情为何加重? 生10:他的心事太重了! 师:什么心事,你能说得明白一点吗? 生10:对近窗人的嫉妒,就是说他得了“红眼病”。 师:写他的病因医生不得而知,说明了什么? 生10:他的病因是嫉妒,医生对他的嫉妒不得而知,是因为—— 师:如果窗外真的有美景呢? 生10:(恍然大悟)因为窗外本没有美景,所以医生对他的嫉妒不得而知。 师:说得很好,这就是说这里为下文写窗外不是美景,而是堵光秃秃的墙—— 生11:埋下伏笔,作好铺垫。 师:由此可见,小小说蓄势之后的陡转,既要出于意料之外,又要合乎情理之中,如此说来铺垫和伏笔就显得格外重要了。总的来说,悬念、蓄势和陡转是小小说的几个鲜明的特色。 师:人们都说“人的思想决定人的行为”,你如何看待远窗人的见死不救这种行为? 生12:我认为这种行为是他嫉妒心恶性膨胀的结果,反映了他心灵卑劣、自私冷酷;正好与近窗人“心地善良,道德高尚”形成鲜明对比。 师:如此两个鲜明生动的形象对比展现在我们面前,如果让你为他们各选择一种事物比喻他们的心灵,你会选择什么?说说理由。 生13:我选择公园和墙,公园里阳光温暖,玫瑰花香,空气温柔,自然的美景与人文景观和谐一体,正好用来比喻近窗人美丽的心灵;而光秃秃的墙,它阴暗、潮湿、狭窄,也正好可以用来比喻远窗的人心灵的肮脏和卑劣。 师:说得很好,这可能就是作者的原意。从中我们可以看出作者构思的巧妙。当然再好的构思,都离不开精彩的语言,本文的语言,尤其是成语的使用,非常有亮色,课后请同学们慢慢品味。现在如果让你用成语来描绘这两个人的品格,你能运用哪些成语? 生14:近窗的人:舍己为人、高风亮节、胸怀坦荡…… 生15:远窗的人,自私自利、得寸进尺、贪得无厌…… 师:成语可能是难了一点,用词语来表达,怎么样?请你回答一下。 生16:近窗的人无私、关爱、善良、真诚;远窗的人自私、冷酷、残忍、卑劣。 四、续写结尾:百般红紫斗芳菲 师:同学们今天的表现真的非常优秀。现在,我们来共同挑战最后一个难题:如果让你为文章续写一个结尾,要求有创意,切合主旨,符合人物性格,你有哪些好的想法。请同学们思考一下,然后说出来,让我们共同分享。 生17:我想引用顾城的一首诗。 师:顾城的诗,我也很喜欢,你说。 生17:天是灰色的/路是灰色的/楼是灰色的/雨是灰色的 在一片死灰中/走过两个孩子/一个鲜红/一个淡绿 师:这个结尾,非常别致,对比的色彩很鲜明。 生18:我想平淡一点。 师:好,平平淡淡才是真! 生18:他,无力地躺了下去,窗外,更加安静了…… 师:这个结尾很有意思,静中有动,表面的安静恰恰烘托出人物内心的波动。 (下课了,响起了萨克斯乐曲《回家》) 师:从好的方面,谁来说一说。 生19:于是近窗边,又多了一个重症病人,继续为病友们编造窗外的美景…… 师:回答得很好,感觉近窗的人使我们的心灵都受到了一次洗礼。人确实就是这样,比如说我,每次听到《回家》这首乐曲,都深有感触。“回家”,我认为它呼唤的不仅是回到我们身体栖息的场所,更重要的是呼唤我们回归灵魂升华的家园——那就是人类要永远求真、求善、求美。最后,我也想用顾城的一首诗来结束我们今天的这堂课:“我要在大地上,画满窗户。让所有习惯黑暗的眼睛,都习惯光明。” 感谢同学们!让我们在《回家》的优美旋律中结束这节课。同学们,再见!
王开东 安徽无为人,教育理想主义者。2004年行走张家港外国语学校,主张“以理想的教育实现教育的理想”。从教10年,形成了“三有六让”的语文课堂教学模式:“三有”——有趣,有情,有理;“六让”——目标让学生清楚,疑问让学生讨论,过程让学生经历,结论让学生得出,方法让学生总结,练习让学生自选。2004年以来,在省级以上杂志发表教育教学文章50余篇,小说、诗歌、散文20多万字,著有《非常语文课堂》(11月即将出版)和教育随笔集《不服从江湖》。 教育格言:用心寻找春天和快乐,用手编织秋天和自由。
点评一
阳光下的美丽与诗意
陈伟赛
讲台上的王开东是一个充满阳光富于激情的人。这堂课,他以他的才子本色、诗人气质与鉴赏经验,把学生领进了文学欣赏的大门,师生一起品评了温暖而多彩的人性阳光。 一、感受阳光:诗意的理解 对泰格特的《窗》,教师读出了蕴寓其中的诗性之美,并以诗句贯穿课堂的形式传达了这种诗意。他以诗引入——《打开窗帘,阳光只有一种颜色》,这个“多美的名字”立刻把学生吸引住了。他以诗化的诗言表达自己对人性的理解,“在有的人眼里,打开窗帘,他的内心不仅阳光灿烂,而且还能把光明播撒到别人的心灵;而在有的人眼里,却永远只能面对一堵光秃秃的墙”。他以诗句作结:“我要在大地上,画满窗户。让所有习惯黑暗的眼睛,都习惯光明。”这些诗句,带给学生的可能不仅是美的享受,更有善的推动。 二、捕捉阳光:诗意的引领 作为一篇微型小说,《窗》对教学的要求除了对主旨的正确理解外,还要有必要的鉴赏方法指导。王老师不着痕迹地将学生一步步“诱入彀中”:从不同的角度概括内容,用咬文嚼字的方式去品味语言,用精彩而有表现力的话语去评价人物,既合理又有创意地续写故事结尾。 文本是一个期待读者共同参与构造意义的召唤结构,它的价值只有通过师生既深入准确又有创造性的解读才能实现出来。但在文本“缄默的精彩”与学生鲜活的理解之间,却如同隔着滔滔银河,而教师有效的引导便是架起的桥梁。 王老师以热情的鼓励和智慧的点拨引领学生抵达审美的彼岸。他鼓励他们用科学的方法挑战权威,他利用“3·15”启示学生来维护自己的话语权,甚至下课的乐曲“回家”,教师也能信手拈来,彰显主题——回家,呼唤我们回归灵魂升华的家园。教师的教学机智使学生放下包袱,踊跃表达,真是“救场”也诗意。 三、展现阳光:诗意的表达 我以为,这个课例最大的价值在于,整堂课节奏张弛有度,既轻松愉快,又充满思维张力。在宽松民主而又颇具挑战性的氛围里,学生时而发出小声赞叹,时而七嘴八舌地讨论,时而开怀一笑,时而恍然大悟。而高质量的提问“逼”得学生不得不参与文本意义的探索与创造,于是,他们在为难之后有所领悟,在领悟之后便有表达的冲动。他们认为近窗人见到的那堵“光秃秃的墙”不是真正的墙,而是人与人之间的隔阂与冷漠;他们用“公园和墙”来分别形容博大和偏狭的心灵;他们用顾城的诗句来表现远窗人灵魂的复苏……这些清新而诗意的表达令课堂倍添精彩。
点评二
打开“天窗”说“疯”话
刘 祥
一、三次妙舞 应该说,《窗》一文“可写性”的内容是很少的。面对这样一篇短文,如何才能将《课程标准》倡导的人文性和工具性都体现出来呢?开东在传统模式的镣铐中开始了自己的魅力“舞蹈”。 “舞蹈”一: 师:你觉得教参的概括是从哪个人的角度概括的? 师:那您能不能据此修改教参的另两条概括呢? 这两问,谈不上神来之笔,但也绝不是一般教师能够操纵。该细节的价值,并不只是体现在一个简单的描写角度的变化上,尽管这也很重要。它实际要培养的是学生的怀疑精神,是要把立足科学的怀疑精神传播给学生。这种“随风潜入夜”似的精神陶冶,也许短时间内并不能对学生学业成绩的提高发挥作用,但它却是火种,把挑战权威反对盲目崇拜的理念植根到了学生的心灵深处。 “舞蹈”二: 师:同学们知道吗?第六题是一个高难度的问题,我曾想不用这个题。同学们有信心解决这个难题吗? 生:(跃跃欲试)有! 这个细节,只是一个教学机智运用问题。从先前的需要老师建议“维权”到现在的“跃跃欲试”,这其中固然有问题深浅度的影响,但更多的还是由于教师的鼓动和感染。唱独角戏的课堂是注定要失败的,而师生间形成了良好的互动,则不但可以培养起课堂需要的“温度”,也有利于拓展课堂的“广度”和“深度”。从后面的学生活动看,原本难度很大的问题,却并没有花费多少工夫就解决了,这种多快好省的学习效率,显然是建立在前面的“维权”和此处的“激将”之上的。 “舞蹈”三: 师:同学们今天的表现真的非常优秀。现在,我们来共同挑战最后一个难题:如果让你为文章续写一个结尾,要求有创意,切合主旨,符合人物性格,你有哪些好的想法。请同学们思考一下,然后说出来,让我们共同分享。 结果有学生引用了顾城的诗歌,有学生平实地表述,有学生动静结合来表达。 应该说,这个结尾是很精彩的。这个精彩,不是来自教师的独舞,也不是来自教师和几个学生的合舞,而是来自全班同学和老师间的合舞。正是由于老师在问题探究时的循循善诱、在教学环节上的层层铺垫,才一步步激发起了学生的主动参与意识,让课堂真正变成了学生活动的主阵地。 二、两点不足 《窗》的教学是相对平实的。和常规意义上的启发式教学相比,开东的这节课又体现出了一定的“后现代”的萌芽。这在他的“反教参”中已有了初步展示,在“话语权维护”上又有了进一步的发展。当然,这里的活动,还不能看成是一种完全积极主动的“颠覆”,我更愿意把这种课堂活动理解成一种潜意识中的非自觉行动。因为开东的敢于“颠覆教参”和“维护话语权”,固然跳出了一般教师课堂教学中一切问题的解答均指向教参要义的窠臼,体现了一个成熟教师的大胆质疑精神和课堂民主意识;但他的颠覆或是纠正,实质上还是以维护和修复为主要目的的。 所以,从吹毛求疵的角度出发,我感觉这个课堂上,还应该引入一定量的可供学生比较的材料来展开对比阅读或类比阅读,把多余的时间腾出来,用到更能够激发学生深度思考的问题上去。 此外,《窗》所弘扬的友善和关爱,在人际关系日趋金钱化的时代,更是心灵荒漠中的甘泉。这种对美好事物的讴歌赞美,对美好心灵的渴望期盼,一旦和学生心灵中真善美的种子相遇,课堂所需要的“温度”也就很容易形成了。 较之以“温度”“广度”到位,这课的“深度”开发还略有不足。从后现代课程观来看,这节课部分环节体现的,还是一种“跑道”和“跑步”的分离。由于文本阅读还没有成为一种自觉主动的需要,学生还仅仅是在教师的引领下被动的了解文本,所以学生的主动发现在课堂上没有体现。文本的精神和艺术价值,对学生而言,还仅仅是传递知识的“跑道”,还没有把阅读转换成一种生命的需要,所以,学生们也就没有能够从文本中读出属于自己生活或生命的内容来。而这,也正是阅读教学无法走向更深层次的关键。
编后语
王开东老师是一位非常勤奋也很有才情的语文老师。他的“三有六让”语文课堂教学模式在教育论坛曾引起很大反响,与新课程理念有异曲同工之妙。“六让”中,“疑问让学生讨论”尤为重要,因为过程体现在解决疑问之中,而结论在解决疑问中得出,方法也在解决疑问中摸索,它是其他教学活动的起点。那么,追问下去,疑问从何而来?从《窗》的课堂教学来看,所有疑问均来自老师,整节课就是学生在帮着老师打开一扇一扇窗,解开一个一个惑。不能不说,这是此课一个最大的遗憾。 之所以在此特别提出这个问题,并不是否定王开东老师此课的价值,而是因为编者在每天大量的来稿中发现,虽然课改进行多年,但是“师问生答”依然是我们中小学课堂教学的基本模式。可见,这是目前课堂教学普遍存在的非常严重的一个问题。学生为什么走进课堂?是为解决教师所惑?答案是否定的。老师的问题就等于学生的问题?答案还是否定的。学生带着问题而来,带着问题而走,这才是我们应该追求的理想的课堂教学境界。老师的作用在于帮助学生于无疑处产生疑问,帮助学生在解决疑问的过程中掌握科学的思维方法与实验手段,甚至同时帮助学生产生更多的疑问。 从这个意义上说,课堂并不是老师展示自己才华以获得学生崇拜的地方,不知诸位老师是否以为然?
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