一、 倾听，感受井蛙初步成长；浏览，寻找井蛙浅浅快乐。
    师：昨天我给同学们聊到了坐井观天的故事。首先听我再讲一讲这只青蛙的故事好吗？
    师讲故事：青蛙在水井里快乐的生活……有一天小鸟飞来了，……他决定不再老呆在井底，得出去看看。青蛙费了很大的劲终于下定决心，跳出了井口，果然他看到了一片广阔的天， ……他感觉自己很幸福，日子一天天过去了，很久没有人再说他是一只井底之蛙了，他高兴地和一切经过这里的朋友分享自己的快乐，觉得自己的日子很充实也很愉快。青蛙都有哪些快乐呢？
    师：今天咱们接着学习《井底之蛙》这篇课文，齐读课题。（生齐读）请同学们翻开书，我们一起来找一找青蛙的快乐。
    （生寻找青蛙描述自己快乐的语句）
    师：找到了吗？青蛙一共对来自东海的鳖说了几句话？（生说有6句）青蛙说了6句，是吗？咱们来看看第一句在哪儿？
    生(齐读第一句)：我生活在这里真快活！
    师：第一句，有没有具体讲青蛙的快乐呢？
    生：没有。
    师：那么青蛙的快乐是从哪几方面来讲的？注意每个句子的开头。
    (学生找到“高兴时……”、“疲倦了……”)
    师：接下来——
    生：跳进井水中。
    师：“高兴时”、“疲倦了”，“跳进井水中”（一边说一边掰手指）能不能把这五个字改成三个字？ 
    生：跳进井。
    师：是跳进水还是跳进井？
    生（齐说：）跳进水。
    师：或者我们直接讲“井水中”行吗？(学生有些坚持自己的意见)你可以同意我的意见也可以坚持你自己的意见。
    师：第五句“环顾……”讲到了具体的快乐了吗？
    生：没有。
    师：好，那下一句，第六句我们用三个字来概括。
    生：跨井栏。
    师：有不同意见吗？不倚井栏了？
    生：独占井。
    师：真好！
    二、品读，体会快乐；感悟，反求诸己。
    师：现在我们清楚了，青蛙一共讲了四个方面的快乐，我们一起来回顾一下：
    生：高兴时、疲倦了、井水中、独占井。
    师：下面自己来读一读，请同学们选择，你愿意读青蛙的哪一方面的快乐就读哪一句，总之要让我们感觉到青蛙的快乐。先自己练习练习好吗？
    (一)、朗读，品味高兴时的快乐；想象，面对烦恼时的悲伤。
    （生朗读自己喜欢的段落，很快停了下来。师指名让学生朗读）
    生：高兴时……
    师（对一生）：你现在就是来自东海之滨的鳖，感受到了青蛙的快乐了吗？
    生：有一点。
    师（对站着的同学）：咱们再来试一试，有没有信心感动这只比较要求完美的东海之鳖？
    生（再读）：高兴时……
    师（面对刚才那名学生）：现在呢？
    生：满意了。
    师：大家注意到了吗？尽情的蹦跳（老师示范读，强调了尽情二字），这一个词读得真好，好像拐了一个弯，这一下我们确实感受到了青蛙高兴时的快乐了。来，我们大家也一起来分享青蛙的快乐吧。
    （生齐读）
    师：高兴时，青蛙是这样的快乐，那么高兴的反义词是什么？
    生：悲伤、烦恼。
    师：那么你们觉得青蛙会有烦恼或者悲伤的时候吗？（生说有）请同学们想一想，青蛙悲伤的时候都会做些什么呢？
    (学生思考，并发表自己的看法。有的说青蛙会躲在井壁的窟窿里落泪；有的说青蛙会去和朋友聊聊天；有的说青蛙会像小王子那样去看落日……老师随机简要点评)
    师：孩子们，刚才我们设想了这么多青蛙烦恼的时候做的事，可是都没有说到他会把自己的烦恼找别人去诉说。它把自己的快乐和别人分享，却把烦恼留给了自己。所以，孩子们，当我们感到幸福的时候，让我们告诉给每一个亲人，每一个朋友，幸福就会像滚雪球一样越滚越大；生活中难免有不如意的地方，可是我们不一定要把这个告诉别人呀，当我们感到烦恼的时候，如果能够像小王子一样，一个人静静地呆着看落日，或许悲伤也会成享受的。
    师：接下来，我们来看青蛙疲倦时候的快乐，有同学读吗？（没有人举手）哦，大家可能觉得太短了，很容易就读好了，意思也明白，没必要读？那我们就一起读一遍就过了。
    (生齐读“疲倦了……”)
    （二）、朗读，体会“井水中”的快乐；交流，评说各自的幸福。
    师：接下来，我们来读“井水中”的段落，谁愿意来读？
    (生1读，读得不太好，请生2读)
    师：现在感觉到了快乐吗？
    生：感觉到了。
    师：那我怎么没有听到掌声呢？陶醉了？
    生：响起一阵热烈的掌声。
    师：当我们感到别人给自己带来了快乐的时候，可别忘了表达自己的谢意。
    师：井水刚刚没过……，这个刚刚你看出什么？
    生：井水很少。
    师：我们国家有句成语“流水不腐，户枢不蠹”，是说流动着的水不容易腐臭，经常移动的门轴（我们古代的门都是有门轴的），是不容易长虫子的。那你觉得这浅浅的不流动的井水会怎么样？
    生：发臭。
    师：你现在就是这只青蛙的亲戚，今天到这只井底之蛙家里来做客，你的感觉怎么样？
    (学生纷纷表示很难受，想离开)
    师：（同学们还在纷纷举手）哎呀，太多感受了，所有不好的感觉都涌上了我们心头，可是这只青蛙却和我们的感觉不一样。我们再来读一读青蛙的这一份快乐吧。
    生：读“跳进井水中……”
    师：孩子们，我们当然应该有自己的感受，但是，我们任何时候都不要试图用自己的感受去代替别人的感受，更没有理由去指责别人认为的幸福和快乐，因为我们不是他。而且，我们的生活也没有十全十美的，如果我们都能像这只青蛙一样，心里装着美好，美好的事物就无处不在了。
    （三）、朗读，感受“独占井”的快乐；评说，展现自己的幸福观。
    师：接下来，我们来读一读“独占井栏”的部分，(生读：“而且……”)读完这一句以后，你想对青蛙说点什么？
    生：我觉得青蛙太自以为是了。
    师（打断）：现在我就是这只青蛙，你直接对我讲。
    生1：我觉得你的井水太臭了，你还觉得快乐，真是太笨了！
    师：我反对，我现在在讲跨井栏、倚井栏的乐趣，你干吗老盯着我的井水不放呀。
    生2：我觉得刚才给你说的人太坏了，万一你本身嗅觉不好呢？而且，青蛙的见识也小，跳出井外就觉得很稀奇，当然就感到快乐了。
    生3：有没有朋友来看你，他们没看你的时候，你孤独吗？
    师：我不孤独呀，我不是还有朋友吗？（环顾四周）我希望一个刚才没有发过言的同学能够勇敢地举起手来。
    生4：我觉得你确实太自以为是了，外面的世界比你这个更好呢！
    师：和鳖想的一样，我心里有一点难受了。
    生5 ：我劝你还是彻底搬家，搬到东海去吧！
    生6：我反对刚才同学意见，你不能听刚才同学的意见，因为海里没有淡水，你不适合那里生存。
    师：谢谢你，我没有试过，我还不确定你说得对不对。
    师：现在我们把手放下。同学们，我们读完这句话就有这么多的话想给青蛙讲，我们真了不起！现在我们交流了青蛙的四种快乐，可是读完以后，我们却有很多不同的感受，这只青蛙就这样快乐着、骄傲着、幸福着、也自以为是着……来，我们一起把这些感受放到文章里，把青蛙说的话完整地读一遍。
    生(齐读)：“我生活在这里，真快乐！……”
    三、模拟，感受海的辽阔；选择，澄清自己的幸福观。
    师：日子就这样一天天过去了，可是东海里的鳖来了以后，青蛙的平静快乐的生活被打乱了。课文最后一个自然段有一个词是用来形容青蛙听了东海之鳖的话以后的表情的，找到了吗？（学生纷纷举手）这么多同学都找到了，来，我们一起说。
    生（齐说）：瞠目结舌。
    师：这个词是什么意思？
    生：就是很惊讶的意思。
    师：谁来给大家做一做“瞠目结舌”的表情？
    （生1上来表演，瞪大眼睛，还一边解说：结舌，就是好像舌头打结了一样，嘴里噢噢噢的说不出话来。面带笑容）
    师：眼睛瞪大了，舌头也打结了，可是神态对了吗？
    （生2上来，表演得惟妙惟肖）
    师：我们一起来做一个“瞠目结舌”的表情吧。
    (生一起在座位上做这个表情)
    师：哎呀，都吓傻了，东海之鳖到底说了什么话，把这只快乐的井底之蛙吓成这样？我们一起来读一读鳖说的话。
    生（齐读）：“用千里之遥，不能形容海的辽阔；千仞之高，不足以形容海的深度。夏禹时代……这也可以说是生活在东海的大快乐吧。”
    (教师以下雨时河沟与大海的不同变化，引导学生体会大海的辽阔)
    师：能够用四个字来描述大海的辽阔吗？
    生1：非常辽阔。
    生2：无边无际。
    师：哪个更好？
    生：无边无际。
    师：那好，我们一起来读一读这个词。
    (生齐读)
    师：大海是这样的无边无际，东海之鳖走了以后，到大海去生活就成了青蛙的又一个梦想。晚上青蛙做了一个甜甜的梦，梦见自己背着行囊，跳出井口，向大海跳去。在路上碰到了松鼠阿姨，就是那只劝小马不要过河的松鼠阿姨，松鼠阿姨听了他的话以后说：“别去了，海那么远，你要到海边去中间要吃很多苦的，要经过茫茫沙漠，经过高山深涧，可能会遇到暴风骤雨，可能会遇到豺狼虎豹，要经历无数的严寒酷暑，多辛苦呀，你还不如舒舒服服地待到井里，享受你的快乐呢！”梦中的青蛙不知道该怎么办了。从梦里醒来，他很困惑：走还是不走？同学们，你来帮青蛙拿一下主意好吗？
    生1：我觉得青蛙应该走，毕竟这口井太小了，更何况在路上青蛙也可以找到自己的快乐呀！
    生2：我觉得它不应该走，因为现在他觉得自己是最快乐的，快乐就在他身边，为什么不珍惜眼前的幸福，还要到东海去呢？
    生3：我认为青蛙可以不走，因为他和那口井已经有了感情。
    师：你认为他像小王子一样已经“驯养”了那口井，那口井也……
    生齐：“驯养”了他（一起笑）。
    师：青蛙走了，那口井，那些小动物会伤心的，对不对？
    生4：我也认为青蛙可以不走，青蛙在这里是有朋友的，那些虾呀、蟹呀、小蝌蚪呀、井栏呀都是他的朋友。
    生5：我也反对青蛙离开，因为青蛙是两栖动物，如果经过沙漠的话他就容易死掉了。
    师：你在替青蛙的生命担心了。
    生6：我也反对青蛙走，因为生命第一嘛。万一掉下悬崖，那可怎么办？
    师：这么多同学觉得青蛙不应该走，我们也来听一听觉得青蛙应该走的同学的意见吧。
    生7：我觉得他应该走，因为在井里他朋友很少，而且他走的话可以找到很多朋友，还可以长很多见识。
    师：你觉得，除了快乐以外，增长见识也很重要是吗？
    生8：当然了，比如我们现在很快乐，我们就一直不长大也不行呀。
    师：可是，我们学习会有很多困难的。
    生9：但是，我们不学习以后就不能找到工作，要不然就只有靠爸爸妈妈了。
    师：对呀！孩子们，我们今天很幸福，可是我们能够守着幸福睡大觉吗？（还有很多同学在举手）好了，把我们的手放下，想听听我的意见吗？其实由于认识的局限，我们的身边都像是有一口井，我们都是一只井底之蛙，但是我们要有梦想，我们尊重别人享受现在的快乐，我们也可以保留自己的梦想，作为我来讲，为了心中的梦想，我愿意不断的行走，在行走中寻求自己的快乐，这是我的理解。同学们，在我们成长的道路上还会遇到很多像让这只青蛙一样头疼的问题，我相信同学们会做出自己认为正确的选择。
    (本课使用教材为北师大版小学语文第七册)

评点一

课堂境界不俗 尊重文本欠缺

    李勇老师独辟蹊径，用心设计；带领学生读书品味，多元解读；灵活切入，巧妙生发，联系生活，建构价值观，提升精神境界，体现了突破阅读教学陈旧巢臼后对较高层次课堂境界的追求。
    教者有着可贵的驾驭教材、创生课程的强烈意识。在整堂课的教学设计中，教师不因袭教材，突破教材现成的叙述顺序，精心设计，大胆创新，很具新意。李老师改编了《坐井观天》的寓言故事，以此巧妙导入新课。在讲读结束之际，又创编了一个“青蛙做梦”的故事，让学生替青蛙在“该不该去大海”这一问题上拿主意。教师隐身其后，让学生的各种观点交锋，又及时悄然挤出身来，以平等一员的身份亮出自己观点。避免机械的说教，不生硬灌施，在价值观的构建上让学生进行自我抉择，实现“价值自觉”。这种倡导学生自主发展、注重平权的意识值得称道。
    以上两处教学环节比较突出的显示了教师的课程创生观念，不只是教语文教材，而是用教材去教语文。在这一点上，李老师的意识是强烈的，操作方法也是比较巧妙的。
    但这堂课也存在着在新课程背景下颇具代表性的一个问题：对待文本的态度的扭曲导致教学设计中出现明显的“旁逸横枝”、“自我戗逆”。
    从整体来看，这篇小文很明显地呈现一种对比结构。第一自然段讲井蛙对海鳖夸耀自己生活在小井中的舒适、快活与满足，邀请海鳖到井中与自己一同生活；第二自然段写海鳖向井蛙介绍大海的辽阔、幽深，宣传自己生活在东海的大快乐；第三自然段以井蛙听了海鳖介绍后“瞠目结舌”的神情作结，其丰富的内心感受不言自明。因这种对比结构的强烈昭示，全篇的寓意也就蕴含在其中。文章虽短小，但每一部分既有其单独的段旨，又服务于整体的要求，在整体中协同中发挥表达全文主旨的各自作用，所以在阅读理解时各部分也不能单独地肢解开来看。
    但教者的教学设计隐含着其对待文本的别一种态度及理解。在带领学生品读完“高兴时”这一句子后，他插入了“想象井蛙悲伤、烦恼时表现”这一文本中完全没有的内容的解读环节，在该环节小结时教师又总结出为“自己有幸福告诉别人，伤心要独咽”观点（且不说这种观点是否可取）。其生成的这一课程事件，既无助于对井蛙夸耀的“快活、舒适”感受的丰富，也不属于从全篇着眼的对青蛙“浅陋”的评价，纯粹是多余的“旁逸横枝”，给人庸赘之感。
    该课例中还出了性质类似的“自我戗逆”。在引导学生体味“井水中”部分句子时，作者采取的是从全文着眼的反观评价思路，在学生朗读后加入了对井蛙“态度”的评价环节。照理说从全文主旨着眼作如此操作也是可行的，可教师小结时又归纳出这样的观点：“我们任何时候都不要试图用自己的感受去代替别人的感受……如果我们都能像这只青蛙一样，心里装着美好，美好的事物就无处不在了。”如果我们要作这样的价值引导，那这则寓言还有什么学习的必要？当然不否认在特定的情形下“随遇而安”也是我们可以选择的处世态度之一，但要视情境而定；教师在当下的文本学习中作此引导，不是与文本倡导文本的主旨相抵触戗逆吗？
    提倡“对话”与“多元解读”的现代接受美学理论认为，人是主体，而人所构成的文本，即人的语言在历史传统中形成的种种文化也是主体，人与文本是一个互为主体的关系。文本一经形成并且经过传播淘洗而存在下来，已成为一个自在的主体，其结构和内容必定自在地向人们述说着什么。读者在阅读中是否把它当作主体来加以尊重？其意义阐释是单向强加给它的还是在交互作用中创生的？在接受活动中，接受主体除了调动自己的创造性对本文进行再创造以外，他也得接受对象制约。为什么“一千个读者就有一千个哈姆雷特”而不是读出其他人物来？因为审美客体中艺术形象或艺术意境的形式结构对主体具有定向导引作用，规定了欣赏活动的范围、方向和途径。
    所以，尊重文本是我们阅读教学中应取的基本态度。
（江苏 孙村复）

评点二

高扬生命的旗帜 展现阅读的诗意

    李老师这堂课，摒弃了引领学去挖掘所谓“寓含着的深刻道理”的习惯做法，将阅读活动化为学生一次鲜活的“生命体验”，将阅读课堂变成学生一次难得的生命之旅，给我们的阅读教学吹来了一股清新之风。
    “亲近母语”实验的主持人徐冬梅老师说：“一味宣讲阅读的实际功用，例如可以提高语文素养，可以获取知识，可以提高学习能力，等等，都不能真正让阅读走进心灵。”阅读教学的目的是要学生学会真正的阅读，让我们的孩子“因为阅读，走近自然，走进伟大的心灵，走近自我。然后拥有内在的耳朵、内在的眼睛，见人所不能见，听人所不能听，然后拥有幸福清明的人生”。我想，《井底之蛙》一课的教学正是基于这样的理念。这对于我们已经习惯了的发掘词句微言大义的阅读教学，启示是良多的。
    “课标”指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”《井底之蛙》文字并不艰深，篇幅也不长，但是寓意却十分深刻，小学生很难体会得到。如何引导学生与文本进行真正有质量、有深度的对话，是每一个教者都回避不了的难题。李老师举重若轻，很好地解决了这一难题。
    1. 简简单单的预设。整篇课文的教学设计以“井底之蛙”的成长故事为纽带，分为两个大的环节：一是感受青蛙现时的快乐与烦恼；二是讨论青蛙要不要去追寻梦想，思路异常清晰。所采用的教学方法也就是“读”，没有课件演示，也没有时髦的“小组合作”。
    2. 自自然然的生成。从“坐井观天”的故事入手，接着讲这只青蛙跳出井栏的快乐，在自然中蕴含匠心。这一讲，引发了学生课堂学习的兴趣，为下面的教学作了较好的铺垫。接下来引领学生感受快乐、想象烦恼，既顺理成章，又步步深入。最后又由课文的情节生发开去，以“青蛙之梦”为引子，引导学生继续与文本展开对话，自然而新奇。整个教学过程没有生硬的“牵引”，一切都是那样地水到渠成。
    3. 深入浅出的对话。读罢教学实录，我和学生一样在自然流淌的教学过程中，与文本的对话也一步一步深刻起来。这只青蛙，跳出井栏，不再坐井观天了，日子过得很快乐，但是教学没有停止在只“体会快乐”上。教者在辩证法的指导下，进一步引领我们“想象烦恼”，再引领我们拷问自己的幸福观：是“走”，不停地追寻梦想幸福；还是“留”，享受既得的快乐幸福？这是一个严肃的人生课题！面对这样一个重大的人生课题，孩子们调动自己的各种经验，各抒己见，与文本的对话走向了个性化，走向了深刻，也走向高潮。
    4. 民主和谐的氛围。“能不能把这五个字改成三个字？”——这是商量；“你可以同意我的意见，也可以坚持你自己的意见。”——这是尊重；“咱们再来试一试，有没有信心感动这只要求完美的东海之鳖？”——这是鼓励……民主和谐的课堂氛围的创设关键在教师。只有教师真正把学生当成了自己的朋友，真正“蹲下来”了，课堂才会真正成为学生智力与精神生活的最佳领地。
    本课的教学重视学生感受能力的培养，如对青蛙“快乐”的感受；重视学生理解能力的培养，如通过表演的方式让学生理解“瞠目结舌”等。但与此同时，教者还在努力告诉我们：阅读教学本身就是学生愉快的精神活动，就是滋养学生心灵的过程。在教学过程中，教师可以是心理按摩师，如：“孩子们，当我们幸福时，让我们告诉给每一个亲人，每一个朋友，幸福就会像滚雪球一样越滚越大……”可以是行为引导者，如：“孩子们，……我们任何时候都不要试图用自己的感受去代替别人的感受。”可以是追寻理想的榜样，如：“为了心中的梦想，我愿意不断地行走，在行走中寻求自己的快乐，这是我的理解。”
    总之，我们的阅读教学是致力于让阅读成为学生终生“快乐欲望”的教学，是培植幸福人生的教学。我们的阅读教学既要高扬生命的旗帜，也要展示阅读的诗意。只有这样我们才能培养出健全的学生。